Textes philosophiques
Mircéa Eliade La définition du mythe
Dans le langage courant du XIXe siècle, le mythe signifiait tout ce qui
s'opposait à la "réalité" : la création d'Adam ou l'homme invisible, aussi
bien que l'histoire du monde racontée par les Zoulous ou la Théogonie
d'Hésiode étaient des "mythes".
[...]
On commence enfin à connaître et à comprendre la valeur du mythe telle
qu'elle a été élaborée par les sociétés "primitives" et archaïques,
c'est-à-dire par les groupes humains où le mythe se trouve être le fondement
même de la vie sociale et de la culture.
[...]
Comme on le voit, il s'agit d'un renversement total des valeurs : tandis que
le langage courant confond le mythe avec les "fables", l'homme des sociétés
traditionnelles y découvre, au contraire, la seule révélation valable de la
réalité.
Mythe, rèves et mystère,
Gallimard, 1957.

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