Emmanuel Kant

Textes philosophiques

Kant bonheur et raison

"Plus une raison cultivée s’occupe de poursuivre la jouissance de la vie et du bonheur, plus l’homme s'éloigne du vrai contentement. Voilà pourquoi chez beaucoup, et chez ceux-là mêmes qui ont fait de l’usage de la raison la plus grande expérience, il se produit, pourvu qu'ils soient sincères pour l’avouer, un certain degré de misologie, c’est-à-dire de haine de la raison. En effet, après avoir fait le compte de tous les avantages qu’ils retirent, je ne dis pas de la découverte de tous les .arts qui constituent le luxe ordinaire, mais même des sciences (qui finissent par leur apparaître aussi comme un l’entendement), toujours est-il qu’ils trouvent qu’ils se sont imposé plus de peine qu’ils n’ont recueilli de bonheur : aussi à l’égard de cette catégorie plus commune d’hommes qui se laissent conduire de plus près par le simple instinct naturel et qui n’accordent .à leur raison que peu d’influence sur leur conduite, éprouvent-ils finalement plus d’envie que de dédain. Et en ce sens il f reconnaître que le jugement de ceux qui limitent fort et même réduisent à rien les pompeuses glorification des avantages que la raison devrait nous procurer relativement au bonheur et au contentement de la vie, n’est en aucune façon le fait d’une humeur chagrine ou d’un manque de reconnaissance envers la bonté du gouvernement du monde, mais qu’au fond de ces jugements gît secrètement l’idée que la fin de leur existence est toute différente et beaucoup plus noble".

texte donné au bac

Indications de lecture :

Voilà qui dissipe clairement l'idée que chez Kant la morale conduit au bonheur. Une éthique du bonheur existe oui, chez Spinoza ou Epicure, mais pas chez Kant.

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