Textes philosophiques

Félix Ravaisson     l'Acte pur et l'intelligible


    « L’intelligible par excellence, à la différence de ce qui ne l’est que d’une manière imparfaite et relative, ne pouvant être que l’action pure de toute matérialité, et cette action étant la pensée, l’objet de la pensée absolue est cette pensée même. En Dieu la pensée est elle-même son propre objet, elle est « pensée de la pensée. Type supérieur de ce que nous trouvons en nous, où se perçoit elle-même notre pensée. Une intelligence toujours vivante et en éveil, qui éternellement se détermine et se contemple elle-même, heureuse éternellement ainsi qu’il est donné à l’homme de l’être quelques moments, comme étant en possession éternelle de ce qu’elle aime, tel est donc le principe auquel la nature est comme suspendue, vers lequel l’élève l’amour, et dont il la porte à se rapprocher incessamment en l’imitant ».

 Métaphysique et morale, Vrin, p. 15.

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