"29. Ce qui est subtil, inconnaisable, inévolué, immobile, ferme, se tient à l'écart des sens, du domaine des sens de tous les êtres.

30. En vérité, ce soi intérieur des êtres, on l'appelle Connisseur du champ; on le définit comme principe spiituel (prurusha), dépassant les trois élément constitutifs"

31 L'évolue formé des trois éléments est én de lui, ô excellent brahmane; et celle qui, inévoluée, demeure sous les manifestation de l'évolué, c'est la Nature originelle inaltérable"