Textes philosophiques

Serge Carfantan    l'opinion, le panier du prêt-à-penser


        Platon ne disqualifie pas complètement l’opi­nion en général, et encore moins l’opinion droite, au privilège de la seule connaissance, de la science. Nous ne pouvons pas dire en bloc que l’opinion est « fausse ». On y trouve toutes choses… et aussi son contraire ! Elle peut contenir des idées justes, mais aussi des préjugés grossiers, des idées fausses, des affirmations creuses et superficielles, des illusions. Elle est un prêt à penser comme on dit qu’il y a un prêt à porter. Comme l’opinion peut La question de la véritéaccidentellement croiser des intuitions justes, tomber sur une idée vraie, nous ne pouvons pas la rejeter en bloc. Disons que son seul tort, c’est qu’elle n’est pas consciente d’elle-même. Celui qui est dans l’opinion ne se rend pas compte qu’il a dans l’esprit seulement des opinions. Or à ce stade, l’esprit manque de fermeté, de rigueur, de clarté. L’opinion laisse l’esprit sans repères, égaré dans des idées flottantes. Parce qu’elle est mul­tiple, parce qu’en elle tout paraît relatif, l’opinion laisse aussi l’esprit confus. De plus, comme le dit Hannah Arendt, l’opinion n’éclaire jamais, elle ne procure aucune évidence intellec­tuelle. En rester à l’opinion maintient donc l’esprit dans l’obscurité. Aussi l’esprit ignorant n’est-il en réalité jamais vide. Il est au contraire farci d’opinions de toutes sortes. S’il était vide, il serait certainement plus clair et distinct. L’ignorant, ce n’est pas celui qui dit qu’il ne sait rien, c’est surtout celui qui croit savoir et qui n’a que des opinions en guise de connaissance. !

  La Question de la Vérité ch. I,  p. 24.

Indications de lecture:

    Le chapitre s'intitule : le monde des opinions.Le PDF de la leçon est diponible. PDF de la leçon


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