Textes philosophiques
Serge Carfantan il ne
faut pas confondre la valeur et le prix
.
On achète la voiture pour une satisfaction dont elle est le support. Un
moyen de se déplacer pour certains. Un moyen de paraître devant ses
voisins ou ses relations. Un même objet peut prendre des valeurs
différentes : un moyen de locomotion ou une valeur ostentatoire. Ou pas
de valeur du tout : un objet nocif, ruineux, sale et encombrant pour
celui qui choisirait une manière de vivre différente. Cette valeur est
une création consciente qui est sous-jacente à cette passivité que l’on
prête
trop
souvent par avance au consommateur qui, lui, est censé ne voir que le
prix ! Bien sûr, le prix d’un bien sur le marché demeure et correspond
à un certain nombre d’unités de la monnaie nécessaire pour l’obtenir.
Seulement, nous n’avons pas le droit de confondre la valeur et le prix.
C’est une erreur grossière. Et il est carrément stupide de penser que
ce à quoi l’homme peut accéder sans restriction est dépourvu de valeur.
Tant que la théorie économique ne retiendra qu’une seule qualité de la
valeur, celle qui définit précisément la valeur marchande, elle sera
condamnée à n’être qu’une spéculation en l’air. Les prétentions de
l’économisme sont excessives. L’économie n’éclaire pas des questions
tel le comportement du vol (qui ignore l’échange équilibré), de la
fraude, le souci de l’équité en justice, les rapports éthiques entre
personnes. Et ne parlons pas de la relation entre l’homme et la Nature,
l’économie classique prend en compte les ressources naturelles et les
techniques de production, tout en admettant sans discussion le mythe
religieux d’une Terre offerte à l’homme, comme l’objet de son bon
plaisir et dont les ressources seraient illimitées .
Philosophie de l'économie. ch.
VII, p. 171.
Indications de
lecture:
Le chapitre s'intitule : la pensée économique. Le PDF de la leçon est
diponible.


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