Questions et réponses sur la leçon:
Sur le normal et le pathologique

Note:

Cette leçon est axée sur la philosophie médicale et s'appuie initialement sur Le Normal et le Pathologique et La Connaissance de la Vie de Georges Canguilhem. Essayez de ne pas trop vous écarter du sujet pour être publié ici.

Commentaires:

Sandrine P.
... Celui qui a mis chez moi le « feu aux poudres », c’est Ronald Laing et son essai « La politique de l’expérience » (vous connaissez peut-être ; sinon cette référence pourra peut-être intéresser le philosophe que vous êtes) : quand j’ai lu cet essai il y a quelques années, cela a mis des mots plus précis sur tout ce que je pensais en fait jusque-là, et ça a catalysé toutes sortes de réactions en chaîne, si je puis dire : redonner toute sa dignité à l’expérience vécue (qui est souvent méprisée ou muselée par l’approche scientifique et rationaliste, qui exige d’autres formes de preuve), sortir de l’abstraction philosophique pure et des théories sociologiques générales pour assumer les problèmes humains dans leur quotidienneté, voire leur banalité (la philosophie ne devrait pas être éloignée de la vie), prendre conscience de l’ampleur inouïe, voire du caractère quasi-irrésistible, du conformisme (qui se manifeste y compris dans le champ des sciences et de la philosophie), et surtout de ses méfaits. Jacques Ellul disait que si on n’y prenait garde, le conformisme serait le nouveau totalitarisme de demain, et c’est également mon sentiment… Enfin, il y a toutes les interrogations, dans ce livre, sur la nature réelle de la santé mentale (il faut préciser que l’auteur appartient au courant de l’antipsychiatrie), qui rejoignent parfois un peu celles de Canguilhem (Le Normal et le pathologique) : nous apparaît souvent assimilable à la santé mentale le comportements et pensées conformes à ce que la majorité fait et pense. Pourtant, comme le dit ironiquement Laing : depuis cinquante ans (il écrit en 1967), les gens « normaux » ont tué des centaines de millions de leurs semblables -ce qui ne s’est pas franchement arrangé depuis, si on tient compte des meurtres autant affichés qu’indirects (par l’industrie du tabac, les maladies dites de « civilisation », les suicides liés au harcèlement professionnel et au sentiment de non-sens que distille notre société, etc..). Ca a été le point de départ. Et depuis, en creusant certains points soulevés par ce livre par mes recherches et en déployant ma réflexion à partir de là, je me suis dit qu’au final, ce travail pourrait peut-être bénéficier à d’autres et donc peut-être gagner à être rendu public.

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