Textes philosophiques
Serge Carfantan
la transmission de l'intention est non-verbale
« Prenons une expérience toute banale. Nous avons tous déjà senti que
quelqu’un nous regardait pour ensuite nous retourner et tenter de
dévisager la personne en question. Le docteur William Braud s’est
intéressé à la question de savoir s’il pouvait y avoir transmission de
pensées entre individus. Il a d’abord voulu vérifier en laboratoire
l’effet du regard porté sur l’autre. Il a donc demandé à une personne
de s’installer dans une pièce où était une caméra vidéo. Elle a été
reliée à un polygraphe et on lui demandé de se détendre. Dans la pièce
d’à
côté, Braud pouvait voir le visage du participant sur son moniteur.
Il a ensuite demandé à un deuxième participant de regarder fixement
cette personne sur le moniteur et d’essayer d’attirer son attention,
mais seulement quand un générateur de nombre aléatoire lui indiquerait
de le faire. Lorsqu’il regardait fixement cette personne dans l’autre
pièce, les mesures de conductivité de la peau révélaient des pics
d’intensité électrique. Une expérience déjà très significative. Ensuite
Braud a introduit des variations. Il a demandé aux volontaires de se
rencontrer d’abord, de se regarder intensément dans les yeux tout en
faisant connaissance. La mesure de conductivité de la peau montrait que
la personne était bien plus détendue dévisagées par celui qui se
présentait comme un nouvel ami. Ceci nous montre que même en l’absence
de dialogue effectif, lorsque nous dévisageons quelqu’un, nous lui
transmettons aussi une intention, plus encore un affect et une pensée
et inversement, étant dévisagé par quelqu’un nous recevons
immédiatement sur le mode de l’empathie une intention, un affect et une
pensée. Il est tout à fait possible qu’au niveau de la pensée
consciente, les choses ne soient pas très claires, car une fixation
exclusive sur notre monologue intérieur est possible, cependant nul
doute que le corps lui est tout à fait sensible. Le corps réagit aux
signaux subtils qu’il reçoit, mais quand nous sommes excessivement
« dans la tête » et pas assez présent au niveau du cœur, nous pouvons
aussi ne pas bien remarquer ce qui se produit, alors même que le corps
émotionnel a subtilement été affecté »."
Connaissance de la Totalité,
ch. XII, Almora, p. 246-247.
Indications de
lecture:
Le
PDF de la leçon est diponible.


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