Textes philosophiques
Serge Carfantan
l'ego et l'histoire personnelle
" Le sens de l’identité est profondément investi dans l’histoire
personnelle. Moi=mon histoire, moi=mon passé. L’action par laquelle le
moi parvient à se renforcer consiste à perpétuellement se raconter une
histoire. Le sujet « je » qui s’identifie à une histoire, devient alors
quelqu’un de spécial, il devient « moi ». En devenant « moi », il
renforce son image, ce qui lui permet ensuite de réagir face aux
circonstances de la vie en exacte conformité avec son image. « Je suis
quelqu’un qui ne supporte pas qu’on élève le ton devant moi. Cela me
met très en colère… Je suis quelqu’un qui fait passer les enfants avant
toute
chose… » Le fait de se raconter auprès d’une oreille attentive et
compatissante n’a pas pour fin de délayer des platitudes. L’issue du
bavardage tend vers l’histoire personnelle. Il s’agit d’aller chercher
en autrui la confirmation de « moi », ce qui permet d’avoir raison et
de distribuer universellement des torts ! La plainte et la complainte
du moi sont des moyens puissants de le renforcer. « Après tout ce que
je vous ai raconté, j’ai raison non ? » « Oui, oui, c’est vrai que vous
n’avez vraiment pas eu de chance dans la vie. Vous n’avez croisé que
des gens odieux … » Le résultat est atteint, « moi » s’est renforcé en
montrant à quel point ce passé est réellement malheureux… « Donc j’ai
raison d’être malheureux ». « J’ai des problèmes, mais, cela se
comprend, vu mon histoire ». « J’ai toutes les raisons d’en vouloir à
la vie de m’avoir donné cette existence horrible ». « J’ai essayé
pourtant d’être à la hauteur, (sic) mais je n’y arrive pas ». Après
cela, il n’y a plus qu’à lever le poing vers le ciel et accuser Dieu.
. ".
Leçons sur la Conscience,
ch. VII, Almora , p. 142-143..
Indications de
lecture:
Ce
chapitre traite de la célébrité et de la fiction personnelle.Le PDF de
la leçon est diponible.


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