Fiches cinéma et philosophie   

Matrix  I

    Notions:  vérité, conscience, technique  etc.

   Sur la question du virtuel

Je précise que ce texte a été écrit pendant l'été 2003, sans aucune consultation de commentaires de Matrix. En septembre 2003, je recevais un volume Matrix, machine philosophique, (éditions Elipses), que je recommande en complément de cet article, pour la pertinence de bien des vues qui y sont exposées.

    Une remarque pour commencer : un élève de terminale qui étudie l’allégorie de la caverne de Platon, cherche à faire des liens avec les repères de son univers littéraire et avec le cinéma. Invariablement, il tente le rapprochement avec Matrix. Pourquoi ? Dans l'allégorie de la Caverne de Platon, au livre VII de La République, la condition humaine est représentée comme celle de prisonniers enchaînés, inconscient de leur sort, rivés qu'ils sont, en face d'un mur, à contempler des ombres qui passent. Dans notre postmodernité, le mur est devenu écran de télévision et les programmes, la publicité. C’est un peu comme si était entretenue une somnolence devant les images, une hypnose qui confine la consciente dans les apparences et lui interdit de voir la réalité et de se libérer. En quoi Matrix permet-il de ressaisir l'illusion dans laquelle vivent les hommes avec une perspective nouvelle ?

    Essayons d’y voir clair. Il y a d’un côté le monde des apparences,  le monde quotidien, avec ses exploiteurs et exploités, ses menteurs, avec la souffrance et l’aliénation ordinaire. Le tout au premier degré. Thomas Anderson vit dans ce monde là avant de rencontrer Morpheus qui lui montre que ce monde là est gouverné par un autre monde, le monde réel , monde dans lequel l’intelligence artificielle a fini par triompher de l’humain qu’elle vampirise. La Matrice qui tient les ficelle de l’ordre des apparences. Morpheus est un terme de la mythologie grecque, choisi à dessein. Morpheus est liés à Morphée, celle qui dispense le sommeil et suscite leurs rêves, comme son anti-thèse. En effet, il est un résistant du réel, qui mette une lutte contre la Matrice. C’est lui qui trouve Thomas Anderson, qui l’envoie dans le réel à la suite de quoi il deviendra Neo. Neo est un jeu de mot sur One. Le Un, le premier, donc l’élu qui doit vaincre la Matrice et qui d’après la légende sera le seul capable de le faire Neo homme nouveau. Il va donc falloir sortir Neo de sa caverne habituelle, lui faire traverser les apparences en lui apprenant les techniques de combat contre la pieuvre mentale, et revenir dans le réel pour vaincre la puissance obscure qui étouffe l’humanité. Alors Neo pourra devenir un libérateur, il saura briser les chaînes  qui maintiennent les autres hommes prisonniers. Jusque là décidément, la comparaison avec Platon tient la route. Il y a effectivement des analogies. Mais c’est un choix à faire. C’est un destin à choisir que de devenir ou non Neo. Au début, Thomas Anderson doit choisir entre prendre la pilule bleue ou la pilule rouge. Il y a une alternative, d’un côté, il y a un film, Matrix, et de l’autre, il y aurait un autre film. Choisir oui ou non de travailler à la libération de l’humanité. C’est choisir l’insécurité, le danger, l’isolement. C’est rompre avec le monde des apparences,  car le monde des apparence, celui de l’establishment, des conventions, le monde complet-cravate des golden-boys, de la compétition, de l’ambition, de la gloire, de l’argent est faux. (texte) De ce monde Morphéus dit "hommes d'affaires, enseignants, avocats, menuisiers ils ne sont pas pour la plupart prêts à être débranchés". C’est évidemment se placer du côté du monde réel  celui de la vérité même de ces apparences, car il est tissé dans la virtualité qui ordonne toutes les apparences et les soutient. Ici le message est donc que le monde virtuel est en un sens le vrai monde, car il en délivre l'interprétation. C'est l'esprit de l'intérieur qui ordonne le réel. C’est une proposition qui choque le sens commun, car justement nous avons le parti-pris que le virtuel, c’est de l’illusion, de l’imaginaire, qui s’oppose au fait de cette réalité terne qui nous entoure. Que fait Platon dans l’allégorie de la caverne, sinon opérer le même renversement ? Le Monde réel, le monde qui donne son sens et qui est le fondement même à partir duquel joue les apparences dans le flux du Devenir, c’est le monde intelligible, le monde de l'Être. Au delà du sensible emporté par le temps, le Virtuel.  

       S’il est possible d’agir au niveau de l’intelligence virtuelle, de jouer avec l'illusion, il sera possible de modifier le niveau de l’actuel. On ne modifie l’apparence qu’en modifiant cela même dont elle est la projection. On ne changera pas l’homme en lui refaisant la tête au lifting pour le rendre jeune et beau. On changera le monde en changeant l’esprit de l’homme, cet esprit qui a concrétisé le monde actuel.

     Le problème de Néo, c'est de devoir choisir un futur différent, à partir de l'intelligence organisatrice. Pilule bleue, pilule rouge. Ou bien voir la trame intelligible de ce qui est, ou bien retourner dans son tissu, celui de la Matrice et ne plus avoir conscience de rien. Oublier. Voir, ce n'est pas recevoir une promesse de bonheur. La vérité, la vérité seulement du Morpheus. Pas le bonheur. Cypher le traite lui, va faire le choix inverse de Néo, le bonheur de l'immersion dans le tissu des apparences. Voir implique immédiatement le combat contre l'empire totalitaire de l'illusion. Retourner dormir dans la Matrice, c'est le choix de la facilité de la recherche des plaisirs. Voir conduit sur le chemin de la libération, mais ce chemin est ardu, et il va falloir façonner en soi le guerrier pour s'y aventurer. Néo va entrer sur la voie du guerrier et porter la guerre sur le seul terrain où elle est radicale, sur le terrain du mental tentaculaire qui maintient la prise de l'illusion. Le combat virtuel est combat contre les forces de l'ombre, les puissance de l'inconscient qui maintiennent l'humanité dans une sous-conscience dans laquelle elle n'est pas éveillée. Dans l'illusion, il n'y a pas de possibilité nouvelle, il n'y a que répétition des conduites anciennes. Pour que surgisse le Nouveau, l'ancien modèle doit mourir, et donc être tué, pour que renaisse l'ouverture du possible. Sur le plan de l'intelligence créatrice cosmique, tout est possible. Mais encore faut-il s'y inviter. Tous les pouvoirs attendent celui qui est prêt à se donner pour le salut du genre humaine. L'Inde dirait, les siddhis. Ce dont fait mention Patanjali, dans les Yoga-sutra. L'univers peut être recréé de l'intérieur, pour autant que l'élu soit capable de retourner à la Source de tous les pouvoirs. Et c'est un choix radicalement neuf, car s'il fallait compter sur le temps psychologique habituel, l'illusion perdurerait indéfiniment.         

       Mais attention, il est indispensable de comprendre, que l'illusion ne prend jamais fin pour autant. La seule manière de s'en libérer, c'est de la reconnaître et surtout de savoir en jouer. Celui qui est coincé dans le jeu ne sait pas que c'est un jeu et c'est pour cela qu'il y a drame et esclavage. Celui qui sait qu'il s'agit d'un jeu de l'intelligence cosmique - donc virtuelle - ne sort pas du réel et de sa complexité. il y aura toujours le même monde. Monde des apparences, monde tissé d'intelligence virtuelle. C'est la position du sujet dans ce monde qui détermine le pouvoir qu'il possède sur le monde. Et le choix de pourvoir en créer un autre différent. Tel est le sens de mâya, dans la pensée indienne. On ne détruit pas mâya, l'illusion, car elle accompagne tout processus de manifestation, mais il est possible de jouer avec mâya et s'emparer de sa puissance prodigieuse, sans plus être victime de ses productions.

    Ce qui effraye dans Matrix c’est l’alliance du jeu vidéo, des mangas, du rock gothique, l’agressivité d’une contre-culture très offensive. Mais c’est une nécessité que s’exprime la révolte contre le mensonge, la bêtise et l’ignorance. Il y a bien un combat contre l’ignorance. Il est singulier dans Matrix que le combat se fasse avec l’aide de l’alliance à la féminité, Trinity. Référence chrétienne à la trinité ? Non, ici Trinity est à la fois la Mère, la Femme et la Guerrière, ce qui sonne plutôt indien comme mythologie (voir le panthéon indien : Saraswati, Kali, Durga,).

    Alors oui, je cède à l’invitation de mes élèves. Il y a bien un contenu philosophique dans Matrix et on ne peut réduire le film à un remake de jeu vidéo qui brasse des effets spéciaux. Ce serait injuste. Mais c'est une question d'interprétation qui requiert d'emblée une métaphysique. Il faut oser ce vertige. Mais ce qui nous attend, c'est une plongée dans la question complexe du statut de la réalité.

Dialogue avec la classe de TL2 année 2003

 

personnage	symbolique
Néo	l'élu, le sauveur de l'humanité, d'abord disciple
Morpheus	le maître, chargé de tirer le disciple du sommeil
l'Oracle	la divinité, le médium qui entrevoit le destin
Triniti	La puissance féminine, l'amante, guerrière, cf trimurti indienne
Cypher	le traite,  Judas qui trahit Jésus,
l'agent Smith	ange déchu, puissance du mal
l'Architecte	L'intelligence organisatrice de la réalité, mais indifférent à la condition des humains.
Séraph	séraphin, ange protecteur des créatures
le mérovingien	divinité qui préside a passage du réel au virtuel et veille sur l'ordre causal strict
les jumeaux	archétype des vampires
le conseiller Amman	le gardien de la tradition, sage qui cherche l'équilibre du monde

Eléments du film	Symbolique
Zion	condition misérable et réelle de l'humanité asservie, plan du corps-physique
le monde extérieur	projection hallucinatoire d'une pseudo-vie qui n'est que de l'artifice maintenu par des moyens techniques,
la réalité virtuelle	intelligence virtuelle ordonnatrice et le corps-subtil que Néo doit apprendre à maîtriser avec les arts martiaux
la Matrice	puissance de l'IIlusion qui se sert du virtuel pour contrôler et asservir les consciences
le petit chat noir	un bug dans la matrice : un présage d'un événement grave
la pilule bleue, la pilule rouge	libre-arbitre de Néo qui doit exercer son choix, retourner dans l'illusion, ou affronter le réel
les arts martiaux	le moyen de lutter contre les forces du mal qui maintiennent l'illusion, Néo doit être un guerrier
la petite cuillère	image des potentialités ou pouvoirs de l'esprit, dans le réel, on ne peut tordre la cuillère, mais si elle est virtuelle, c'est possible. (spoon boy).

Morphéus : Je suppose que pour l'instant tu te sens un peu comme Alice, tombée dans le terrier du lapin blanc

Bon nombre d'entre eux sont tellement inconscients, et désespérément dépendants du système, qu'ils vont jusqu'à se battre pour le protéger.

© Philosophie et spiritualité, 2002, Serge Carfantan.

Un article sur Matrix signalé par Axel C.  http://iwen.free.fr/textes/matrice.htm

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