La société

     Les leçons se suivent de manière progressive. La première est générale, les suivantes sont un approfondissement. Ce qui est implicite au début devient plus explicite ensuite. Il vaut mieux respecter l'ordre dans la lecture. Cependant, chacune forme aussi un tout et peut être lue à part. L'image ci-dessous renvoie au livre qui rassemble les leçons sur ce thème (cliquer sur l'image).

Leçon 48. La sociabilité humaine        
Est-il naturel à l'homme de se sentir membre d'une société?
A. Sociabilité et nature
B. Sociabilité et convention
C. L'insociable sociabilité
Aristote et l'idée que la société est naturelle, la famille, le village, la Cité et les besoins économiques, la parole, l'interprétation moderne de la sociabilité à partir de la convention, Hobbes et Rousseau, l'idée moderne de contrat, Kant résolution de la sociabilité à une ambiguïté attirance/aversion, le rôle de l'Histoire.
Dialogue

Leçon 51. Violence et société             
La violence a-t-elle son origine dans la vie sociale?
A. La guerre entre les États
B. La violence civile
C. Violence et révolte
Rousseau querelle, guerre, soldat et citoyen, motivation de la guerre et politique, le concept de guerre civile et la fracture au sein de l'État, puissance des idéologies, Camus l'homme révolté et le révolutionnaire, la révolte de l'intelligence.
Dialogue

Leçon 107. Diversité culturelle et unité humaine         
La diversité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain?
A. Identité culturelle et conflit
B. Le point de vue de l'ethnologie et la question de l'intolérance
C. La vision de l'unité dans la diversité
Un exemple d'affrontement des cultures, l'identité composite et cosmopolite, explication ethnologique, Lévi-Strauss, l'étranger, ethnocentrisme, reconnaissance, repli identitaire, la vision de l'unité dans la diversité, un changement de conscience.
Dialogue

Leçon 109. Sociologie et conscience collective        
A. La définition de la sociologie
B. La constitution de l'objectivité en sociologie
C. Conscience collective et individualité
Hésitation entre littérature pamphlétaire et science, l'objectivité en matière de société, le projet de Comte et Durkheim, l'individu seul existe, le social, l'exemple de l'étude sur le suicide, l'idée de conscience collective et sa fécondité, la foule, Gustave Le Bon.
Dialogue

Leçon 110. Le changement des mentalités        
Peut-on dire que les mentalités évoluent?
A. L'étude des mentalités
B. De la modernité à la postmodernité
C. Vers la cosmodernité
La nouvelle histoire et l'étude des mentalités, relativisme et culturalisme, la disparition de la nature humaine, le tout culturel, exemple de changements de mentalités: de la modernité fondée par Descartes à notre époque, le postmoderne et ses traits, le dépassement de la postmodernité vers la cosmodernité.
Dialogue

Leçon 187. Un monde en crise          
Est-il possible d’avoir une vue englobante de la crise que nous traversons?
A. Grand inventaire, avant liquidation (?)
B. Pensée aveugle, crise sociale
C. Nouvelle Terre, nouvelle civilisation
La crise écologique et le défi du futur, la question des ressources, la crise alimentaire, limites de la Terre, famine et révoltes, crise économique, faillite du capitalisme, endettement et destruction, la métaphore du Titanic, une situation historique inédite. Point de vue systémique.
Dialogue

Leçon 213. La faim dans le monde
En quoi la question de la faim relève-t-elle de la responsabilité politique?
A. L'épreuve indicible de la faim
B. Renverser la fatalité
C. Les damnés du capitalisme
n hommage à Jean Ziegler. Pression de la faim et maladies, remettre en cause la doxa de la faim, l'oeuvre de Malthus et ses conséquences, Josué de Castro et le droit à l'alimentation, faim et violence, la faim structurelle produite par le capitalisme, l'aveuglement du libéralisme. Les implications internationales.
Dialogue

Leçon 235. L'état de nature et l'état social
Qu'est-ce qui justifie une théorie de l'état de nature?
A. L’hypothèse d’un état de nature conflictuel
B. l'authenticité et la corruption
C. Quelques remarques sur l'état de nature
La notion d'état de nature chez Hobbes, pessimisme et histoire, psychologie de la vanité humaine, Rousseau et l'apparition des sociétés, la nature humaine, la reconstruction logique, le citoyen, dérives du concept d'état de nature : anthropologie négative, technique, Darwinisme social, pertinence de Rousseau, le sens religieux.
Dialogue

Leçon 249. Energie et société
En quoi la question de l’énergie est-elle essentielle dans nos sociétés modernes ?
A. La problématique de l’énergie et le pétrole
B. Branle le bas de combat énergétique
C. Reprendre le problème à nouveaux frais ?
Deux principes sur l'énergie, la place du pétrole, l'oléocène et la société de consommation, une addiction collective, le progrès et les solutions techniques, problématique du déclin, bioéconomie et décroissance, relocaliser l'économie, changer les structures industrielles, portrait survivaliste du déclin,
Dialogue

Leçon 279. Croyances et société
Les croyances collectives produisent-elles des déterminismes sociaux ?
A. La puissance des croyances
B. Une dualité remarquable : croyance/savoir
C.  Modifier nos croyances pour changer notre réalité
Croyance-opinion et croyance-foi, une société se comprend par ses croyances, exemples, la croyance distinguée du savoir, théorie de la connaissance et psychologie, les paradigmes, la science et la religion, une vérité, une croyance, la réalité de l'intérieur vers l'extérieur, l'examen des croyances.

Leçon 288.  La crise du monde moderne (1) *
En quoi la crise du monde moderne est-elle avant tout une crise spirituelle?
A. Le contexte global du Kali-yuga
B. La perte de la tradition
C.  La subversion du qualitatif dans le quantitatif
Histoire et cycles cosmique, Les thèses de René Guénon, le Kali-yuga et la perte de la connaissance spirituelle, le sens de la Tradition. Aspects de la subversion de la connaissance et crtitique de la modernité.
Dialogue

Leçon 294. Réflexions sur la spirale dynamique (1)
Est-il possible d'élaborer une typologie du développement mental de l'humanité?
A. La pensée primale, le Beige
B. La pense animiste, le Violet
C. La pensée du pouvoir, le Rouge
D. La pensée du devoir, le Bleu
E. la pensée pragmatique, l'Orange
F. La pensée au service de la Terre, le Vert
G. La pensée systémique, le Jaune
H. La pensée de l'unité, le Turquoise
l. Commentaires
Réflexions autour de la théorie de la spirale dynamique de Clare Graves. Les Mêmes beige, violet, rouge, bleu, orange, vert, jaune et turquoise comme catégories sociologiques. Apports de Ken Wilber à la discussion. L'importance des croyances de base. Limitations théoriques.
Dialogue

Leçon 295. Réflexions sur la spirale dynamique (2)
Est-il La théorie de la spirale dynamique est elle une formulation adéquate pour tenter de comprendre les transformations de la conscience collective? 
A. Mentalités, valeurs et morale
B. La holarchie des existences dans la Manifestation
C. Le changement selon la spirale dynamique
Suite de la leçon précédente, remarques sur le livre de F. et P. Chabreuil, la postmodernité et son influence, valeurs de surface, valeurs cachées, valeurs profondes, lien avec les croyances inconscientes, B. Katie, le concept de holarchie, le passage même Orange, même Vert, obstacle et changement de même.

Leçon 296. Le pourquoi du narcissisme contemporain
En quoi le narcissisme est-il une clé d’interprétation valide pour comprendre nos mentalités contemporaines ?
A. Postmodernité versus capitalisme
B. Archéologie secrète du narcissisme
C. Le miroir mythique et l'amour de soi
L'apport de C. Lasch : Le narcissisme comme concept clé pour comprendre la mentalité postmoderne. Le repli égotique contre l'enggement. Le moi impérial. L'image, le selfie comme symbole. La prostituée et le narcissisme. L'identification au corps. Profiter sans avenir ni passé. L'amour propre et ses fictions. Le miroir, la subjectivité pure en première personne.

Leçon 297. Réflexions sur la spirale dynamique (3)
Y a-t-il dans la dynamique des Mêmes de la spirale dynamique une orientation évolutive ?
A. Dynamique des idées et vagues dans la conscience collective
B. Séquentiel ascendant ou pas?
C. La spirale dynamque comme ouverture à la spiritualité
(suite). Changement et évolution. Les vagues de la conscience collective, les phases, la régression, la succession logique des Mêmes, exemple de Hobbes, la technique, le relativisme Vert, la confusion pré/trans. Ken Wilber. Leçon de discernement. Ame, corps, esprit. Aurobindo et l'évolution vers une société spirituelle.

 Leçon 316. Wokisme et guerre idéologique
Y a-t-il dans la dynamique des Mêmes de la spirale dynamique une orientation évolutive ?
A. Un rappel historique nécessaire
B. L'émotionnel réactif et la fin de l'intellect ?
C. Wolisme, quêt de l'identié et compromission de pouvoir
Dans le sillage de black lives matter, percée dans les universités, l'émotionnel woke, la censure wokiste, la déconstruction, la postmodernité, le vol de l'identité, la fluidité des genres, les droits sexuels. Ingenierie sociale et wokisme. Transition sexuelle.

* Cette leçon est prolongée dans La crise du monde moderne (2) rattachée à la notion histoire plutôt que société.

Rappel: le classement d'une leçon dans l'une ou l'autre des catégories est artificiel, car tout est relié. Évitez de compartimenter, cherchez plutôt les liens. Servez-vous de l'index. La version au format PDF est disponible, mais celle du livre numérique  e-pub est recommandée pour la lecture à l'écran, elle sont toutes deux disponibles en téléchargement dans un dossier envoyé en pièces jointes. Elles sont aussi présentes dans la clé USB qui offre la totalité des travaux du site. Les dossiers comportent tous les documents de base ayant servi à la rédaction de la leçon et beaucoup d'autres en supplément.

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Bibliographie de recherche sur la société :

Platon La République, G.F.
Aristote Éthique de Nicomaque, G.F.
Rousseau Discours sur l'Origine de l'Inégalité parmi les Hommes, G.F.
Le Contrat social,  G.F.
H. Bergson Les deux Sources de la Morale et de la Religion, P.U.F.
N. Berdiaeff Cinq Méditations sur l'Existence, Aubier.
S. Freud Psychologie des Foules et analyse du Moi, (1921).
Malaise dans la Civilisation, (1930), P.U.F.

A. de Tocqueville De la Démocratie en Amérique, Pluriel.
E. Durkheim Le Suicide, PUF, 1999.
Les règles de la Méthode sociologique, Paris, P.U.F.
J. Baudrillard La Société de Consommation, Idées.
H. Marcuse  L'Homme unidimensionnel, Éditions de Minuit
G. Le Bon  Psychologie des Foules, P.U.F.
M. Stirner L'Unique et la Propriété, Stock.
Krishnamurti La Relation de l'Homme au Monde, Éditions du Rocher.
Ken Wilber Une théorie de Tout, Almora.

Etudes :

R. Aron Les Étapes de la Pensée sociologique, Paris, Gallimard, 1967.
P. Bourdieu Questions de Sociologie, Paris, Minuit, 1984.
P. Brechon Les grands Courants de la Sociologie, Grenoble, Presses Universitaires de Grenoble. 2000.
P. Corcuff Les nouvelles Sociologies, Pars Nathan 1995.
P. Steiner La Sociologie de Durkheim, Paris, La découverte, 2000.
J.P. Durand La Sociologie de Marx, Paris, la Découverte, 1995.
P. Colin, Le Modernisme , Paris, Beauchesne, 1983.
J. F. Lyotard La Condition postmoderne.
Gilles Lipovetsky, L'ère du Vide, Folio.
Gilles Lipovetsky, avec Sébastien Charles, Les Temps hypermodernes, Grasset,

E. Morin, Pour sortir du 20e Siècle. Paris, Fernand Nathan, 1981.
L'Esprit du Temps, Grasset, 1976.
Sociologie. Paris, Fayard, 1984.
La Complexité humaine. Paris, Flammarion, 1994.
Vers un nouveau paradigme, in: Sciences humaines, 1995, 47, p.20-23.
L'Identité humaine (La Méthode. 5. L'humanité de l'humanité). Paris, Seuil, 2001.
Morin, Edgar; Le Moigne, Jean-Louis L'intelligence de la Complexité. Paris, L'Harmattan, 1999.

Youssef Courbage et Emmanuel Todd Le Rendez-vous des civilisations, La République des Idées, Seuil, 2007.

André Lebeau L'Enfermement planétaire, Gallimard, 2008.
François Flahault Le Crépuscule de Prométhée, de  Mille et une Nuits, 2008.
Emmanuel Desjardin Prendre soin du Monde, survivre à l'effondrement des illusions, Alphée.

Josué de Castro Géographie de la Faim, la faim au Brésil, Éditions ouvrières, 1949, repris par les Éditions du Seul en 1964.
Géopolitique de la Faim, Éditions ouvrières, 1952.
Tibor Mende L'Inde devant l'orage, 1955.
La Chine et son Ombre, 1960.
Fourmis et Poissons, 1979.
Louis-Joseph Lebret Dimension de la Charité, Paris, Éditions ouvrières, 1958.
Dynamique concrète du Développement, Paris, Éditions ouvrières, 1967.
René Dumont Le Développement agricole africain, 1965.
Développement et Socialisme, en collaboration avec Marcel Mazoyer, 1969.
Paysanneries aux abois, 1972.
Bruno Parmentier Nourrir l'humanité, Éditions  La Découverte, 2007.
Marion Guillou, Gérad Matheron 9 milliards d'hommes à nourrir,  Editions François Bourin, 2011.
Jean Ziegler L'Empire de la Honte, Fayard 2005. réédition poche.
Destruction massive, Seuil, 2011.
Erwin Wagenhoffer We Feed The World, DVD. avec Jean Zielgler .Le marché de la faim.

Michel Tarrier Faire des Enfants tue, Éloge de la dénatalité.
Jean-Marc Jancovici - Alain Grandjean C’est maintenant ! 3 ans pour sauver le monde, Seuil.
Albert Jacquard Le Compte à Rebours a-t-il commencé ?  2009.
Patrick Artus Marie Paule Virard Globalisation ,le Pire est à venir. La découverte.
Denis Jeambar, Jacqueline Rémy, Nos Enfants nous haïront, Seuil.

Fabien et Patricia Chabreuil La spirale dynamique, InterEditions.
Yann Cano Voyage au coeur de la spirale dynamique, Champ d'idées.
Véronique Guérin, Jacques Ferber, Le Monde change et nous ? Chronique Sociale.