Théorie et expérience

Les leçons se suivent de manière progressive. La première est générale, les suivantes sont un approfondissement. Ce qui est implicite au début devient plus explicite ensuite. Il vaut mieux respecter l'ordre dans la lecture. Cependant, chacune forme aussi un tout et peut être lue à part. L'image ci-dessous renvoie au livre qui rassemble les leçons sur ce thème (cliquer sur l'image).

Leçon 30. De l'expérience à l'expérimentation
Qu'est ce que faire une expérience?
A. Le champ de l'expérience
B. L'idée d'expérimentation scientifique
C. La méthode expérimentale
D. La part de la raison et l'expérience
Différence entre expérience subjective et expérience objective, passivité et activité. L'idée d'une logique de l'expérimentation et sa valeur pédagogique. Le tournant expérimental de la science en occident. Contrôle théorique et expérimentation.
Dialogue

Leçon 31. Les éléments de la théorie scientifique
Qu'est ce qui nous fait dire qu'une théorie est scientifique?
A. Poser une hypothèse
B. Déterminer des causes
C. Élaborer des lois
Introduction aux concepts fondamentaux de l'épistémologie de la physique. La portée de l'hypothèse. Cause unique, cause multiple, causalité linéaire et circulaire. La complexité causale. Le déterminisme, Le rôle de la loi dans les sciences. Limites de la loi scientifique. Remises en cause contemporaines.
Dialogue

Leçon 32. Logique et progrès des sciences
Y a-t-il une logique du développement du progrès scientifique?
A. L'idée de progrès appliquée à la science
B. Conjectures audacieuses et réfutations sévères
C. Les révolutions scientifiques
L'idéologie du progrès scientifique, les thèses de Karl Popper, la falsification des théories, la théorie scientifique est mortelle, la position de Thomas Kühn et la notion de paradigme. Cumulation et révolution dans le savoir, la dimension sociale des paradigmes.
Dialogue

Leçon 38. Science, mythe et philosophie
La science et la philosophie excluent-elles une représentation mythique du monde?
A. La représentation mythique
B. Mythe et science
C. Mythe et philosophie
Dialogue
Le mythe se situe dans une temporalité non-historique dans la métaphore de l'origine. Mythe archaïque et mythe moderne. Insuffisance en terme de rationalité. L'évacuation positiviste du mythe : une illusion idéologique. Permanence du mythe dans la pensée. Platon et les mythes.
Dialogue

Leçon 39. Science, raison et irrationnel
Jusqu'à quel point la raison a-t-elle à s'occuper de l'irrationnel?
A. Le terreau de l'irrationnel dans les sciences
B. Le règne dogmatique de la raison et la rébellion
C. Pour une rationalité ouverte
Dialogue
Newton comme exemple de confusion entre science et non-science. La réinterprétation de Newton. Position du rationalisme strict et scepticisme. La réalité est a-rationnelle, ouverture nécessaire du savoir. Feyerarbend critique de la raison dogmatique.
Dialogue

Leçon 75. Science et philosophie
Quelles relations unissent science et philosophie ?
A. La science, approche objective de la connaissance
B. La philosophie et l'auto-référence du savoir scientifique
C. Esprit scientifique et formation de l'esprit
Leçon d'introduction à la philosophie pour terminale S. La classification des sciences et la définition de l'approche objective de la connaissance, le problème de l'éclatement du savoir, la fragmentation et la nécessité d'un point de vue réflexif et englobant, celui de la philosophie, les problèmes posé par la technique, la rigueur scientifique, la responsabilité.
Dialogue

Leçon 111. Le paradigme mécaniste
La science implique-t-elle nécessairement une représentation mécaniste de la Nature ?
A. Machine et mécanisme
B. Mécanisme et causalité
C. L'ontologie du mécanisme
Étude du mécanisme comme paradigme de la modernité : définition des termes, machine et mécanisme, Descartes et l'animal-machine, la lutte contre l'anthropomorphisme à la modernité, la différence avec le finalisme, le privilège explicatif du mécanisme, relation entre cause mécanique et fin, le concept de causalité circulaire et la cybernétique, perspective du mécanisme en occident, le dualisme dans la pensée occidentale.
Dialogue

Leçon 116. Le paradigme de la complexité
Comment pouvons-nous appréhender la complexité du réel sans la réduire?
A. Ordre, désordre et complexité
B. Complexité et auto-organisation
C. Le savoir et l'observateur impliqué
Cette leçon est une introduction à l'oeuvre d'Edgar Morin, elle commente très largement un article. L'idée de complexité, la pensée analytique et simplifiante, modèle classique, la théorie du chaos et son apport, la pensée systémique, la découverte de la singularité, les sciences et l'organisation, principe hologramatique, la nécessité d'un retour du savoir sur lui-même, observateur et observé.
Dialogue

Leçon 124. Le hasard dans l'univers (1) *
Le hasard est-il une explication?
A. Hasard et mécanisme
B. Le hasard, le vivant et l'Histoire
C. Du hasard à la synchronicité
La théorie du hasard selon Cournot, le jeu, raison et cause, principe des séries indépendantes, application au vivant, Monod, et à l'histoire, la théorie quantique et la non-séparation des événements, la synchronicité selon Jung.
Dialogue

Leçon 128. Recherches sur la synchronicité (2)
Que peut nous apprendre la synchronicité des événements sur la nature de l'esprit?
A. La corrélation infinie et l'événement
B. La théorie de la synchronicité
C. Potentialités de l'unité et conscience
La théorie de la synchronicité selon C.G. Jung, introduction à travers la corrélation infinie des événements en théorie quantique, prédécesseurs de Jung, le cas du scarabée, l'inconscient collectif, la cohérence de l'univers et la signification,critique et réponses.
Dialogue

Leçon 131. Recherches sur l'intelligence formelle dans la Nature
Est-il possible de mettre en évidence une matrice formelle oeuvrant dans la Nature ?
A. Le concept de champ et son extension
B. Le vivant et les champs morphiques
C. Causalité formelle, champ de conscience et mémoire
Leçon qui est une introduction aux travaux de Rupert Sheldrake, la naissance du concept de champ en physique, la causalité formative, la résonance morphique et la nature des champs du vivant, la mémoire immanente à l'univers, perception et mémoire chez l'homme et champs morphiques, conséquences.
Dialogue

Leçon 161. Causalité et non-causalité (3)
Quel sens devons-nous reconnaître à la causalité?
A. Causalité et conscience
B. Critique de la causalité classique
C. Manifestation a-causale
Définition et mise en relation avec le statut de la vigilance, le besoin de la causalité et l'expérience, le problème de Hume, la causalité, principe cognitif, la théorie quantique et l'incertitude intrinsèque, probabilité d'existence, intenable déterminisme, les systèmes complexes, la non-causalité.
Dialogue

Leçon 230. Temps, synchronicité et liberté (4)
Dans quelle mesure la synchronicité permet-elle e comprendre notre liberté?
A. Un ou des futurs multiples
B. Une fissure dans le temps
C. La dimension verticale de l'intemporel
Retour sur le déterminisme des moderne, l'illusion rétrospective, Philippe Guillemant La Route du Temps, la réversibilité en physique, intention et observation, la liberté, la décohérence et la réalité, mise en cause de la métaphore du fleuve, l'espace-temps-causalité, et la logique non-causale. Valeur de la synchronicité.
Dialogue

Leçon 241. Les trois yeux de la connaissance
En quel sens peut-on parler d'une connaissance fondée sur le corps, l'esprit ou l'âme?
A. L’œil de chair, l’œil de raison, l’œil de la contemplation
B. L’erreur catégorielle
C. Théories et connaissance
Présentation du livre de Ken Wilber Les trois yeux de la connaissance, oeil de chair, oeil de raison oeil de la contemplation, l'erreur catégorielle et la confusion possible, empirisme et rationalisme, Galilée, Descartes, le scientisme et ses conséquences, 5 modes de connaissance, la gnose. Les résultats de Kant. La pensée paradoxale. Limites mentales.
Dialogue

Leçon 244. Essai de pensée intégrale
De quel point de vue une pensée intégrale est-elle justifiée ?
A. Les schèmes de connexion
B. Les quatre quadrants
C. Conséquences théoriques
Suite de l'introduction à Ken Wilber, Une brève histoire de tout, le holisme : holon, hiérarchie, saut évolutifs, la perspective évolutive, les quatre quadrants comme outil théorique, subjectivité, objectivité, individualité et structure, une vision intégrale, resituer les théoriciens dans les quadrants, l'interprétation et l'intersubjectivité.
Dialogue

Leçon 245. Quatre points de vue théoriques **
Qu’est-ce qui fait la spécificité théorique de la démarche objective, de la démarche subjective, interobjective et intersubjective ?
A. Le regard de l’objectivité (SD) – extérieur individuel
B. Le regard de l’interobjectivité (ID) –extérieur collectif
C. Le regard de l’intersubjectivité (IG) –intérieur collectif
D. Le regard de la subjectivité (SG) – intérieur individuel
Suite de la leçon précédente, commentaires sur les quatre quadrants de Ken Wilber, Une théorie de tout, la nature monologique de l'objectivité, l'interobjectivité et la théorie des systèmes, cybernétique et pensée systémique, culture et intersubjectivité, l'adéquation culturelle, le regard de l'intériorité et la profondeur psychologique. Le problème de l'interprétation et le sentier de gauche.
Dialogue

Leçon 299. La science et son contexte social
Idéaliser le savant, n’est pas en retour mépriser le contexte social dans lequel il est apparu ?
A. Mystères antiques
B. De l'influence des artistes sur les avancées scientifiques
C. La tragédie de la rupture
Archimède et les miroirs ardents. La critique rationaliste et la révision par les faits. Le cas du mécanisme d'Anticytère, Koyré et la rupture de la représentation de l'espace. La perspective en peinture. le cas Léonard de Vinci. Pierre Thuillier, sociologie de la science. L'isolement du chercheur, la pression sociale, crise de la recherche, vers un changement de civilisation.

Leçon 302. Science et argument d'autorité
La science peut-elle se passer de l'argument d'autorité?
A. Mise au point sur l'argument d'autorité
B. Un retour masqué
C. Quelques objections et réponses
Double aspect de l'argument d'autorité, un procédé rhétorique douteux, un modèle rejeté à la Renaissance. Publications scientifiques et autorité. Exemples. Nouveaux paradigmes et résistances. Fabriquer l'image d'une autorité. Newton. Cantor et l'autorité. Le savoir et l'opinion. Faiblesse logique de l'argument d'autorité.

Leçon 303. Science et scientisme
Faut-il prendre au sérieux le scientisme ou le considérer comme une idéologie obsolète?
A. Le meilleur des savoirs
B. La réponse à toutes les questions
C. Le pouvoir de diriger le monde
Le positivisme et la voix des faits, neuralité et pureté de la science, faits et valeurs, savoir et opinion, rejet de la subjectivité, la question scientifique et les fausses questions métaphysiques, l'épistémologie comme unique philosophie, matérialisme et mécanisme, politique et sociologie scientifique, la science comme religion, le moteur de la technique. Le rejet postmoderne du scientisme.

Leçon 309. La fraude et la preuve
L’existence de la fraude remet-elle en question la possibilité de la preuve dans les sciences ?
A. L'éthique de la recherche
B. Publish or perish et le système de la recherche
C. Que devient la preuve?
Séparer, fraude et erreur. Distinguer qualités humaines et compétence technique. La science comme argument d'autorité. Impostures scientifiques. Les formes de fraude. Publier ou disparaître, le capitalisme compétitif et la recherche, la corruption et sa portée. Santé ou marketing. Indépendance et conflits d'intérêts.

Leçon 313. De la fraude à la fabrique de l'ignorance
Dans quelle mesure peut-on parler d'une fabrique de l'ignorance ?
A. Illustration documentaire
B. les recherches de l'agnotologie ont une pertinence
C. L'homme n'est pas fait pour vivre dans l'ignorance

* (1), (2), (3), (4) parce qu'il s'agit d'une enquête sur la synchronicité et que ces leçons peuvent être lues ensemble.

** Le groupe 241, 242, 244, 245 est consacré à Ken Wilber.

Rappel: le classement d'une leçon dans l'une ou l'autre des catégories est artificiel, car tout est relié. Évitez de compartimenter, cherchez plutôt les liens. Servez-vous de l'index. La version au format PDF est disponible, mais celle du livre numérique e-pub est recommandée pour la lecture à l'écran, elle sont toutes deux disponibles en téléchargement dans un dossier envoyé en pièces jointes. Elles sont aussi présentes dans la clé USB qui offre la totalité des travaux du site. Les dossiers comportent tous les documents de base ayant servi à la rédaction de la leçon et beaucoup d'autres en supplément.

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Bibliographie de recherche sur théorie et expérience :

R. Descartes Discours de la méthode, G.F.
C. Bernard Introduction à la médecine expérimentale, G. F.
A. Koyré Du Monde clos à l'Univers infini, Gallimard, tel.1962.
K. Popper Logique de la Découverte scientifique, Payot.
T. Khün La Structure des Révolutions scientifiques, Champ-Flammarion.
Pierre Thuillier Jeux et enjeux de la science, Robert Laffont, 1972.
Le petit savant illustré, Le Seuil, 1980.
L’aventure industrielle et ses mythes. Savoirs, techniques et mentalités, Complexe, 1982.
Les savoirs ventriloques. Ou comment la culture parle à travers la science, Le Seuil, 1983.
D’Archimède à Einstein. Les faces cachées de l’invention scientifique, Fayard, 1988 ; Livre de poche en 1996.
Les passions du savoir. Essais sur les dimensions culturelles de la science, Fayard, 1988.
La grande implosion. Rapport sur l’effondrement de l’Occident 1999-2002, Fayard, 1995 ; « Pluriel », Hachette, 1996.
La revanche des sorcières. L’irrationnel et la pensée scientifique, Belin, 1997
P. Feyerabend Contre la Méthode, Seuil.
Adieu la Raison, Seuil.
La Science en tant qu'art Albin Michel, 2003.
Sokal Alan D., 2005, Pseudo-science et post-modernisme, Paris, Odile Jacob.
Impostures intellectuelles, Paris, Livre de Poche.
M. Couquiau L'horizon poétique de la connaissance, L'Harmattan.
A. Jacquard, J. Lacarrièrre Sciences et croyances, Albin Michel.
collectif Science et conscience, Athea.
Ken Wilber Une brève histoire de tout, Almora.
Les trois yeux de la connaissance, Almora.
Jean Staune Explorateurs de l'invisible, poche.

Physique :

Werner Heisenberg Physique et philosophie: la science moderne en révolution, Paris, Albin Michel.
Les principes physiques de la théorie des quanta, Paris, J. Gabay, coll. « Grands classiques Gauthier-Villars », 1990.
La nature dans la physique contemporaine, Gallimard 1962, réédition en 2000 chez Gallimard, coll. « Folio Essais »
Prigogine, Ilya; Stengers, Isabelle La nouvelle alliance. Métamorphose de la science. Paris, Gallimard, 1979.
David Bohm La Plénitude de l'univers Éditions du Rocher, 1989, 223 p.
Le temps aboli : Dialogues avec Krishnamurti.
La Conscience et l'Univers, Éditions du Rocher, 1990, co-écrit avec David Peat.
Pour une révolution de la conscience [« Éditions du Rocher, 1997, co-écrit avec Mark Edwards
Les Limites de la pensée [ Le Livre de poche, 2006, avec Krishnamurti
Physique et philosophie, in : Michel Cazenave (sous la direction de), Science et symboles. Les voies de la connaissance. Colloque de Tsukuba. Albin Michel, Paris, 1986. pp. 253-268.
B. D'Espagnat Conceptions de la physique contemporaine ; les interprétations de la mécanique quantique et de la mesure (1965)
À la recherche du réel - Le regard d’un physicien, Gauthier-Villars, 1979 réédition Pocket, 1991
Un Atome de sagesse, propos d’un physicien sur le réel voilé (1982)
Une incertaine réalité - Le monde quantique, la connaissance et la durée, Gauthier-Villars, 1985 réédition Fayard, 1993
Penser la science ou les enjeux du savoir, 1990.
Regards sur la matière des quanta et des choses (en collaboration avec Étienne Klein), 1993.
Le réel voilé - Analyse des concepts quantiques, Fayard, 1994.
Physique et réalité, un débat avec Bernard d’Espagnat, 1997.
Ondine et les feux du savoir. Carnets d'une petite sirène, 1998.
Traité de physique et de philosophie, 2002.
Candide et le physicien (avec Claude Saliceti, 2008.
Basarab Nicolescu Nous, la particule et le monde E. M. E. InterCommunications, Bruxelles, 2012, 3e édition, ouvrage couronné par l'Académie Française.
Qu'est-ce que la réalité ?, Liber, Montréal, 2009.
F. Capra Le Tao de la Physique, Tchou.
Les connexions invisibles, Ed. Du Rocher.
Le Temps du Changement, Editions du Rocher.
Pharabod Le Cantique des quantiques, La Découverte.
R. Ruyer La Gnose de Princeton, Poche pluriel, 1974.
E.T. Whittaker Le Commencement et la fin du monde, Albin-Michel, Paris, 1953.
C.F. von Weizacker Le Monde vu par la Physique, Flammarion, 1956.
R.P. Feynamann La Nature des Lois physiques, R. Laffont, Paris, 1970.
Ilya Prigogine La fin des Certitudes, Odile Jacob.
Tom Atham, Emmanuel Ransford Les racines physiques de l'esprit, le mystère des quanta et la conscience, Quintessence.
Philippe forest Le chat de Schrödinger.
Laurent Dapoigny Ces liens qui nous unissent, regard sur la science, source d'une nouvelle sagesse, Alphée.
Lothar Schäfer Le potentiel infini de l'univers quantique, Trédaniel.
Jean Staune L'existence a-t-elle un sens?
Etienne Klein Petit voyage au pays des quanta, Champ.

Astronomie:

Fred Hoyle La Nature de l'univers, P.U.F. Paris, 1952.
Aux Frontières de l'Astronomie, Corréa, 1956.
Hommes et galaxies, Dunod, Paris, 1969.
V.A. Firsoff Vie, intelligence et galaxies, Dunod, Paris, 1870.
E. Parnov Au carrefour des infinis, Mir, Moscou1972.
Jacques Merleau-Ponty Cosmologie du XXième siècle, Gallimard, 1965.
avec Bruno Morando Les trois Étapes de la Cosmologie, Laffont, Paris, 1971.
Trinh Xuan Thuan, dans Le Chaos et l'harmonie, France L.
Hubert Reeves L'heure de s'enivrer, Seuil.
David Bohm La théorie de la relativité restreinte, Alphée, 2010.

La pensée complexe :

J. de Rosnay Le Macroscope, Point Seuil.1975.
Morin, Edgar La Méthode. 1. La nature de la nature. Paris, Seuil, 1977.
La méthode. 2. La vie de la vie. Paris, Seuil, 1980.
La méthode. 3. La connaissance de la connaissance. Paris, Seuil, 1986.
Science avec conscience, Seuil.
Introduction à la pensée complexe, Paris, ESF Éditeur, 1990.
Réda Bankirane La complexité, vertiges et promesses, 2003.
Simon, H.A. La science des systèmes, science de l'artificiel, Paris : EPI, 1974
Weiner, N. Cybernétique et société, Union générale d'éditions, 1962
Le Moigne, J-L. La modélisation des systèmes complexes, Dunod, 1999.
Collectif Unité du monde, unité de l'être, Dervy, sous la direction de M Cazenave.
Basarab Nicolescu Le tiers secrètement inclus, Babel Éditeur, Mazamet, France, 2003, illustré par Frédéric Benrath.
Les racines de la liberté, Accarias-L'Originel, Paris, 2001, en collaboration avec Michel Camus.
La transdisciplinarité, manifeste, Le Rocher, collection "Transdisciplinarité", Monaco, 1996

Sur la synchronicité:

Carl Gustav Jung, synchronicite et paracelsica (1929-55).
Ma vie, Gallimard, 1966.
Synchronicity, Princeton University Press, 1973.
Olivier Costa de Beauregard, Le Second principe de la science du temps, Paris, Le Seuil, 1963
Marie-Louise Franz C.G. Jung, Buchet-Chastel.
David F. PEAT, Synchronicité : le pont entre l’esprit et la matière, Éditions du Rocher, 1998.
Hubert Reeves, Michel Cazenace, P. Solié Karl H. Pribam, Hanseuli Hetter, Marie-Louise von Franz, La synchronicité : L'âme et la science.
Deepak Chopra Le livre des coïncidences.
Teodorani Massimo Synchronicité - Le rapport entre physique et psyché de Pauli et Jung à Chopra.
Jean-François Vezina Les Hasards Nécessaires.
Philippe Guillemant La route du Temps. Editions le temps présent.
Michel Granger - Jean Moisset La Synchronicité, Ed. Archè Milano ISBN 88-7252-206-4 1999