Leçon 134. Recherches sur l'intelligence artificielle 
L’intelligence artificielle est-elle un ensemble de procédés pour reproduire le comportement humain ? 
A. Les formes de l'intelligence
B. La pensée mécanique et sa reproduction artificielle
C. Perspectives et limites
Dialogue
La pensée et le calcul, Descartes et Hobbes, le projet de la caractéristique universelle de Leibniz, le langage machine, théorie de l'intelligence artificielle forte et faible, le calcul distribué, la mémoire et la machine, 8 objections à l'IA.
Leçon 135. L'âme, l'esprit et le corps  
Comment comprendre la relation entre l'âme, l'esprit et le corps?
A. De l'extériorité physique à l'intériorité consciente
B. La manifestation et la triade âme-esprit-corps
C. La triple orientation de la vie
Dialogue
Pour une anthropologie ternaire : le concept de corps et le physique, l'envers et l'endroit et la subjectivité, ce qu'est l'esprit et son immatérialité, l'âme comme pure subjectivité et soi, les trois états, du subconscient, conscient et surconscient, le sentiment et l'âme, la vie et son mode ternaire, vivre selon, le corps, selon l'esprit et dans l'âme.
Leçon 136. Mondialisation et conscience collective
Est-ce en vertu d’une fatalité économique que la mondialisation devient un facteur d’aliénation?
A. La mondialisation économique
B. Unité humaine et mondialisation
C. La mondialisation et l'Éthique
Dialogue
Le monde de la vie et l'intersubjectivité, la mondialisation et ses formes, relation entre le capitalisme et la mondialisation, la main invisible, richesse et profit, multinationales et abstraction économique, globalisation et internationalisme, la réduction à l'unique et l'unité humaine, rhétorique et propagande, enjeux éthique de l'échange mondial.
Leçon 137. Doute, expérience et méthode  
 En quoi le doute peut-il constituer une méthode philosophique ? 
A. La force du doute et la suspension de l'intellect
B. Les méandres du doute
C. Le doute comme méthode
Dialogue
Le scepticisme de Pyrrhon, détachement et rejet de l'opinion, le relativisme culturel, l'erreur, l'argument du tout ou rien, le cercle vicieux des fondements, critique du scepticisme absolu, le doute pathologique et l'impuissance, Montaigne, l'incertitude et la sagesse, le doute méthodique selon Descartes, la certitude du soi.
Leçon 138. L'énergie de la pensée
D'où la pensée tire-t-elle son énergie?
A. Le psychisme et la relation corps-esprit
B. Le mental universel et la pensée
C. En haut, en bas, du dehors
Dialogue
La pensée n'est pas qu'une représentation, mais une énergie formatrice, le corps, l'idée de mental universel et son expérience, Aurobindo, rayonnement de la pensée et forme, le nuage de la pensée collective, la source inconsciente de la pensée et la source consciente.
Leçon 139. Recherches sur la renaissance  
Quelle signification accorder à l'idée de renaissance?
A. L'héritage grec de la renaissance
B. Occultation farouche et oubli
C. L'être psychique et l'incarnation
Dialogue
Les sources de l'orphisme, Pythagore, lecture de Platon: une position complexe, Er le pamphylien, la katabolé dans les Évangiles, Origène pour une lecture chrétienne de la renaissance, les polémiques et la condamnation, anthropologie trinitaire, la théorie indienne de la renaissance, Aurobindo, le statut de l'être psychique.
Leçon 140. Logique et paradoxe     
Le paradoxe est-il une mise en cause de la logique duelle du mental?
A. Les formes du paradoxe
B. Logique duelle et paradoxe
C. Conscience, relation et paradoxe
Dialogue
Quelques exemples, question de savoir ou de logique, identité, contradiction tiers exclus, la logique duelle et la logique non-duelle, paradoxe formel autoréférence et sophismes, paradoxe naturel, le tiers inclus, la vie et ses contradictions, l'essence spirituelle.