Leçon 277.    Démocratie et partis politiques
Faut-il maintenir ou bien supprimer les partis politiques ?
A. L'idée de parti et l'Histoire
B. Le flou de la doctrine et la persuasion
C. Représenter en conscience
Dialogue
Cette leçon est un commentaire de l'opuscule de Simone Weil Notes sur la suppression générale des partis politiques.

Leçon 278.    L'engagement
S’engager est-ce renoncer à sa liberté ou bien l’affirmer ?
A.  A la recherche d'une définition englobante de l'engagement
B. Une philosophie de l'engagement
C. Au coeur de la vie et de l'humain
Dialogue
L'engagement politique et les années 68, action contre spéculation, le marxisme et l'activisme, le militant et l'idéologie, les gages et l'engagisme, embrigadement, fuite et consommation, l'irresponsabilité, révolte et engagement, l'idéaliste, le cynique, le pessimiste et le fanatique, le rôle de l'intellectuel.
Leçon 279.    Croyances et société
Les croyances collectives produisent-elles des déterminismes sociaux ?
A. La puissance des croyances
B. Une dualité remarquable : croyance/savoir
C.  Modifier nos croyances pour changer notre réalité
Dialogue
Croyance-opinion et croyance-foi, une société se comprend par ses croyances, exemples, la croyance distinguée du savoir, théorie de la connaissance et psychologie, les paradigmes, la science et la religion, une vérité, une croyance, la réalité de l'intérieur vers l'extérieur, l'examen des croyances.
Leçon 280.    Conscience individuelle et événements collectifs
Quelle relation existe-t-il entre la conscience individuelle et les événements collectifs?
A. La psychologie des foules
B.  Inconscient et pensée collective
C.  Choix individuels et fluctuations collectives
Dialogue
L'analyse des foules psychologiques, notes sur Gustave Le Bon, l'ego de masse, la foule criminelle et héroïque, la levée de l'émotionnel, observable des faits le participable de la créativité collective, analogie de la télévision, puissance des mythes, le drame psychique, l'invention du réel. Paranoïa collective et guerre. Contexte de croyance et donation de sens.
 Leçon 281.   L'aventure          
La vie, pour être pleinement vécue, doit-elle être une aventure? 
A. Sortir des cadres conventionnels
B. Quand la vie devient un récit
C. En quête de soi
Dialogue
Les trois piliers du réel et le changement dans l'aventure: le temps de l'aventure selon Jankélévitch, l'espace, la causalité, l'infra-rationnel de Conrad, le supra-rationnel d'Homère, le récit et la vie, rôle de la parole, la position du lecteur et celles des dieux d'Homère. Aventure, connaissance de soi et rencontre de l'autre. Leçon 282.  Philosophie et spiritualité
Faut-il distinguer, voire opposer philosophie et spiritualité ?
A. Sur la définition de la spiritualité
B. Audace spirituelle et liberté philosophique (ou l'inverse)
C. Spiritualité vivante et philosophie
Dialogue
Trois sens du mot "spirituel", double sens du mot "religion", mystique, religion, credo, intégrisme, le défi de la spiritualité, les réductions de la question socratique, Jaspers et le sens de la philosophie, ethnocentrisme universitaire et spiritualité, l'expérience spirituelle, l'ouverture philosophie et la quête du sens.

Leçon 283. La libération spirituelle
Qu'est-ce que la libération spirituelle? 
A. Le bouddhisme et la libération du détachement
B. Le shivaïsme et la libération de l'énergie
C. L'advaita-Vedanta et la libération
Dialogue
Dans les secrets de Platon, les quatre nobles vérités, le sens du détachement, le nirvana bouddhique et la conscience cosmique. Le travail sur l'énergie dans les Tantras, métaphysique de la Manifestation, la pure conscience, la non-dualité et le désir de libération.