 Textes philosophiques
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Les textes suivants sont pour la plupart des classiques. Certains d'entre eux sont commentés, voir la section commentaires
philosophiques. Nous avons aussi ajouté aux classiques quelques originaux.
Proposer un texte. Un grand merci à
tous ceux qui ont envoyé des extraits par mail. Le Web est immense, il est
pratique pour tous les chercheurs d'avoir un endroit où retrouver
des textes importants.
A.
 Adam
Michel
Raison et sottise
Ce qui manque au sot
La compagnie des sots
Ne touchez pas aux imbéciles
 Adamson Bob
La description n'est
pas la chose décrite
Sans l'appui de la
conscience, la pensée n'a aucun pouvoir
Vous êtes cette
vie
La pure
intelligence qui rayonne
d'Aquin St Thomas
La loi et l'équité
l'autorité politique
Sur le mal
L'homme possède un
libre-arbitre
L'opinion de la nécessité
est hérétique
Désobéir à la loi?
Adler
Alfred
 Nos pensées guident nos comportements
complexe d'infériorité
Adorno Theodor
La force de
l'opinion
La négativité présente
dans le conformisme
 La laideur et son
intégration à l'esthétique
Se comporter sous la
torture?
L'épidémie des modes
Industrie
culturelle et publicité
L'inutile
beauté
Celui que l'on ne voit pas comme un
être humain
Le prétendu bonheur offert par la
psychanalyse
Alain
 La conscience et le sommeil
vérité formelle et vérité matérielle
Sur l'idée de progrès historique
Sur le freudisme
(version commentée)
Sur le freudisme (texte complet)
Sur l'inconscient
(autre découpage)
Sur l'opinion
Sur le langage
Sur le doute
La science et
l'extériorité
L'idéalisme historique
Situation et liberté
L'artiste spectateur de
son œuvre
La perception, fonction
de l'entendement
Qu'est ce qu'un
inconscient?
Fatalisme et déterminisme
Penser c'est dire non
L'apparence est sacrée
Persistance de l'attention
La liberté est toujours en
situation
L'opposition entre l'homme
et l'animal par la culture et l'outil
La joie de l'amitié
Définition de la démocratie
L'esprit démocratique comme
anti-social
Je transcendantal et moi
empirique
Faut-il subordonner la
politique à l'économie?
Les métaphysiciens de la
finance
Cet être fantastique qu'on
appelle l'opinion publique
La valeur du travail
Le pouvoir et la persuasion
Le plaisir et l'action
Sur la croyance
Les vertus du citoyen
Le mot philosophie
Sur la religion
La religion et la peur
Religion et société
La religion comme imagerie
Nous ne devons pas d'emblée
rejeter l'erreur
Justification juridique de
la sanction
La définition du préjugé
Imaginaire et émotionnel
La pensée fanatique
La peinture et la
contemplation
Accepter ce qui est
Penser ce n'est pas croire
Art, technique et science
L'homme, l'animal, l'outil
Le vote et les droits de
l'homme
La parabole du berger et
des moutons
Les vrais plaisirs sont une
conquête
Discipline et effort, le
jeu et l'étude
Allar René
Le Soi transcende les trois états relatifs
Le "connais-toi toi-même"
est védantique
Alix
Stéphane
Le test des
médiums
Amar
Yvan
Nous confronter aux
grands penseurs
Amiel Henri-Frédéric
 Sur la double clarté
Sur le doute
Macrocosme et microcosme
La liberté et la nécessité
L'objectivité comme
éparpillement de soi
La tragi-comédie de la vie
Le moi est un transformiste
Le recueillement intérieur
L'espace de la conscience
Le point central du je et
la roue du devenir
Le sujet pur ne peut être
objectivé
Instant sublime de présence
Le zéro et la Vacuité
L'homme malade de son
mauvais moi
Prendre au sérieux le
présent
Pouvoir dissolvant de
l'analyse
La vie spirituelle est dans
l'instant
La corruption morale par
l'argent
Le sens de l'observation
Démocratie et médiocrité
La force des choses et la
providence
Moi en lutte contre les
autres
Vulgarité des relations
pratiques
Comment la pensée vient
s'interposer entre la conscience et le réel
La tentation
nihiliste de la pensée
La critique retournée
contre soi
Le paysage est un état
d'âme
Anaxagore
L'intelligence
omniprésente
Toutes choses se transforment
Anaximandre
Le principe de
l'infini
Anders Günther
Consommer l'image
 La dualité fin/moyen de la technique et
l'unité de la vie
L'homme de masse,
travailleur de la consommation
Le conditionnement de masse
L'écran de télévision,
négation de la table familiale
La télévision comme
divertissement
Postmodernité,
fin des idéologies
La matrice et le
conditionnement
Le rapport au monde et le
virtuel
Contradiction du nihilisme
Sur Hiroshima et Nagasaki
La bombe atomique a fait
de nous des seigneurs de l'apocalypse
La croyance au progrès
nous a rendu aveugle
Le nihilisme ordinaire
dans la conversation
Le nihilisme et la bombe
(suite)
L'existentialisme et le
nihilisme
Le règne des objets fait aussi la
célébrité
Le conformisme triomphant c'est la
contre-révolution
Notre liberté prométhéenne illimitée
La perte du
sens de l'aventure
Notre monde est un univers de
racolage
Après le travail, un autre
asservissement
Nos plaisirs sous les
ordres du consumérisme
Anglaret
Marc
Responsabilité juridique et
justification
Anselme (Saint)
Sur la volonté droite
Ansembourg
(d') Thomas
Etre soi sans cesser d'être avec l'autre
Nourrir les
relations
Alferi Vittoro
Sur la tyrannie
Alquié
Ferdinand
l'amour passion est illusion d'amour
Le rêve des passions
Arendt Hannah
Sur le travail
et l'automatisation
 Liberté intérieure
et liberté extérieure
La société de masse et la
culture
L'ordre politique
autoritaire
Le réel est fait
d'inattendu et d'improbable
Le monde de la culture
Œuvre d'art, objet d'usage
et durée
L'outil et la machine
Vérité de fait,
histoire et politique
La contrainte de la vérité
Il n'y a pas d'évidence
dans l'opinion
Mensonge
collectif et manipulation
Masses et système
totalitaire
Travail manuel, travail
intellectuel
Le travail intellectuel
est aussi ouvrier
La Terre, quintessence de
la condition humaine
Travail et bonheur
Le mot culture et sa
parenté avec le soin de la nature
L'esclavage dans
l'antiquité
Les apparences du
seulement pensable
La structure
intentionnelle de la conscience
L'enfant désorienté et
l'autorité
Une science pédagogique
sans fondement
L'enfant doit être protégé
du monde
Rejet du monde comme tel
et déresponsabilisation
La nouvelle génération et
l'éducation
L'éducation nous concerne
tous
Les distinctions ont un
sens
L'autorité traditionnelle
La banalité du mal
Le bien seul est radical
Eichmann et Kant
Le portait d'Eichmann
La différence entre outils
et machines
Le péril de
l'automatisation
Fait,
opinion et interprétation
L'échange marchand
Le crime et la
désobéissance civile
Le totalitarisme diffère
du despotisme, de la tyrannie et de la dictature
Le mal
anonyme, banalité du mal
Aristote
L'étonnement philosophique
 Le temps nombre du mouvement
L'homme, animal politique
Amour de soi et amour-propre
La poésie et l'imitation
La valeur des gouvernements
le principe de contradiction
Ce qu'est la démonstration
Le principe du tiers exclus
L'équité et la justice
Justice et proportion
Justice et ordre politique
Poésie et histoire
La catharsis de la tragédie
La finalité dans la Nature
Le statut de l'esclave
L'homme est responsable de
ses vices
La nature des choses
Le rôle de la monnaie
Le plaisir et l'action
Le bonheur comme fin
suprême
Les quatre causes
La Cité est naturelle
La concorde pour unir les
États
La vertu est juste mesure
il n'y a pas seulement le
plaisir corporel
L'homme modéré
Vertu et vie politique
La musique et l'éducation
morale
Sur l'art poétique
Bonheur et amitié
Valeur d'usage, valeur
d'échange
Critique de
l'accumulation d'argent sans limite
Les conditions de vie
font-elles le bonheur?
La douceur juste milieu entre colère et
apathie
La juste indignation
Le procédé de l'élection est
aristocratique
L'art et l'imitation de la Nature
Activité créatrice, art et technique
L'amitié parfaite (2)
L'esclavage par nature
Aron Raymond
Conscience historique et
collectivité
Astavakra
Le Soi
est éternellement
libre
Le monde, phénomène de
la conscience
Attali Jacques
A la faveur du cornavirus, en route
pour le gouvernement mondial
Augustin St.
Dieu avant la création
 La joie connue après la peine
Les dimensions temporelles
Être amoureux ce n'est pas
aimer
Peut-on mesurer le temps
?
Le "connais-toi toi-même désigne la
présence
Le statut de l'avenir
Le temps et l'éternité
Quand l'attention devient
une attente
C'est l'esprit qui donne
sa mesure au temps
La nature du mensonge
Le plaisir au milieu des
larmes
Impossible de douter du
"je suis"
Dieu est au dedans de
nous
La recherche du bonheur
et la mémoire
Le contenu de la mémoire
et Dieu
Les idées mathématiques
ne viennent pas des sens
Aurobindo
S.
Utilité de la
spéculation
La philosophie en orient et en occident
La
philosophie métaphysique et son sens
La réflexion n'est pas
un changement de conscience
Le yoga est expérience
et non idée
Le tribunal de la
mentalité normale et l'expérience spirituelle
Le mental intellectuel
et l'expérience spirituelle
Les discussions inutiles
et le doute
Unité et diversité des langues
Remarques sur l'origine
du langage
Le hasard et l'ignorance
Intégrer les vérités
multiples dans la Vérité
La vérité de
l'objectivité et le réalisme
La loi de non-contradiction
La
non-contradiction et la réconciliation des opposés
Les limites de la représentation
Le
mental demeure dans la représentation
Le témoignage des sens
Si pour nos sens la
Terre est plate...
L'occulte est aussi présent dans la
science
De la raison à l'intuition pour
la maîtrise de la vie
Le
temps subjectif et objectif, l'éternité
Mémoire de soi, mémoire d'expérience
Le Devenir et son dynamisme infini
L'essence et le
phénomène
L'Être et sa stabilité
éternelle
Les degrés dans la Substance
L'échelle continue et la grande trame de l'Etre
L'apparition du mental et l'évolution
Avidya, le mental et l'ignorance de Soi
L'ignorance ne crée rien de neuf
Sept formes de
l'ignorance
La crise du monde actuel
La
conscience selon le matérialisme
Ce qu'est la conscience
La connaissance de la conscience
La conscience est omniprésente dans
l'Être
Le centre conscient
Conscience et énergie
Le physique, le vital et le mental
La vie universelle sous trois
formes, physique, vital, mental
Les différents aspects de la personnalité
L'homme mental
L'agitation mentale comme obstacle
Le développement du mental et l'âme
La
personne, l'universel, l'impersonnel
La confusion entre l'âme,
l'esprit et le corps
Cinq corps, du plus grossier au
plus subtil
La nature du subconscient
 La beauté est supra-rationnelle
Raison et religion
La matière et l'esprit
La conscience collective
Le spirituel n'est pas une forme
de conscience collective
La quiétude
impersonnelle
L'énigme de ce monde
L'homme,
la Nature et Dieu.
Le but de la
Manifestation
L'ego en acte et ses
ruses
Les déguisements de
l'ego
Purification de
l'égoïsme
L'ego crée dans la
conscience une limitation
La mort fait partie du processus
de la vie
La floraison de l'Esprit en
l'homme
La vie est omniprésente dans
l'univers
Les limites du mental
Le mental comme sixième
sens
L'accomplissement du
mental et la vérité de l'Être
Le mental habituel ne
peut pas comprendre l'évolution future
Le surmental
La connaissance
d'autrui par conjecture
Prendre en compte la subjectivité en
soi et en autrui
L'attachement n'est pas
l'amour
Le détachement et la
volonté personnelle
Le double sens du mot
"barbarie"
L'importance de l'éducation et l'idéal
hellénique
Critique de la morale
utilitariste
Les souffrances de la
Terre
L'expérience du mal et
l'ignorance
Le jeu du réel comme aventure
de la conscience
Le fondement du mal et l'inconscience de la matière
Cas de conscience et
réponse au développement du mal
La moralité commune et
son contenu hétérogène
Infra-moralité, moralité,
supra-moralité
La véritable moralité n'est pas
fondée sur un système de punition et récompense
La
manière dont nous nous représentons notre libre-arbitre
Ce qu'est la culture
Le rôle de la raison
L'Esprit et la raison
Foi et discrimination
A lui seul, l'intellect
ne mène qu'à l'agnosticisme
Limites de la religion
formelle
Héraclite et la tension
des contraires
Antigone contre Kant
Bergson notes sur l'élan vital
Freud, pychanalyse
et spiritualité
Darwin la lutte pour la vie, la
coopération
Individualisme
démocratique
Éducation rationnelle
pour la démocratie
Démocratie et
ploutocratie
Liberté, égalité,
fraternité: le sens spirituel
La vie diffère de
l'ordre mécanique
Le péril d'un État
mondial
La société dite "normale"
Un
défaut radical dans le processus de la civilisation humaine
De l'impossible au possible
Quand la souffrance est
transformée en joie
La joie d'être
Le yoga intégral
Averroès
Aucune unanimité n'interdit
l'interprétation
Vérité révélée et
philosophie
A, B, C, D, E, F, G, H,
I, J, K, L, M, N,
O, P, Q, R, S, T,
U,
V,
W, X,
Y, Z. |